文良随笔

在还没开始前请先把之前这几天大选评论员们所写的文章找出来，然后烧掉。是的我要向所有的马来西亚人民说声恭喜，tahniah,congratulation.因为我们已经创造了一个奇迹。一个在昨天前没人会相信 的奇迹。我们否决了国政长达40年超过三分二的多数国席。（很遗憾，本少爷无法参与齐盛，实属无奈，不过我的精神将与你们长存。哈哈）。
 除了否决了国政的三分二以外（国政共获得134席，反对党则总共82席）。在州政权方面，反对党则奇迹般的拿下五个州的执政权。此次反对党的胜利很大程度上显示出人民对前一届的政府执政时期所产生的种种弊端感到不耐烦了。以至于国政成员的马 华，民政和国大党挨了好重的一记闷棍。
   先说民政。党主席许子根博士以接近一万票的多数票败给了民行的拉玛沙米博士，爆出了一个好大的冷门（还有好多的冷门，陆续有来）。除此以外，民阵竞选的
12国席竟然输了10个。而且连槟州的执政权也易手。可以说是一败涂地。（或许应验了他们之前的竞选口号，在转变，结果变成投火箭）。再来是马华公会。在 竞选的四十个国席里，马华只赢的15个。而且好多的中央级的领袖人物如林祥才，姚长禄等纷纷落马。这个结果相信会让很多所谓的政治观察家跌破眼镜满地找。 国大党在这次的大选中输的更惨。党主席和党副主席全部败北。素有和丰之师美誉的三美大叔这次不再神奇。无法继续在和丰蝉联。另外一位党魁进步党的卡维斯也遭遇了败北（此仁兄之前大声叫嚣“我不去太平，要去那里”。结果诚如丁贤兄所说，太平人不欢迎你。哈哈）

   除了各别政党在国席的失利。反对党也连下五州的政权（霹雳，雪兰莪， 槟 城，吉打和吉兰丹）。这五个州政权里面，霹雳和雪兰莪属在选前并不属于反对党的重点州属（雪州前州务大臣更表示要让州内0反对党），所以胜选实在是天大之 喜。而槟州则属民行的重点州属，林冠英甚至飞象过河率领一众精英强攻槟州。结果果真拿下了槟州民政的政权。而吉打和吉兰丹的政权也在回教党的强势排阵下也
顺利拿下这两州。

      总结此次的大选成绩。虽然国政依然能够执政。可是却在几个州政权上却拱手让人。而且，维持了近40年的3分2霸权也在一夕间瓦解。个人觉得反对党之所以大胜，主要可以归纳与几点。第一，反风大吹-从兴权会，净选联盟，及至司法游行等等反政府事件已经凸现了城市人民思变的情况。其实这些事件并非在阿杜拉才发生的，可是因为上届政府和马哈迪时代相比属于弱势政府所以问题才会一起并发出来。 第二-对于安华效应的轻估也是一个问题。在选前，大家都把安华当成是过期的政治人物。企图以此次的选举来延续其政治生命。可是这次的大选成绩让安华可以大声的和所有人宣布。小看他的人都得负起代价。第三-政府低估了通货膨胀所引发的不满。第四，反对党的计策得宜，以否决国政三份二为目标，不定不合时宜的目标而获得了选民的支持。

 此次反对党大胜的确可喜，因为这标示着马来西亚大部分选民开始了解两线制的重要性，并肯给反对党一个机会。只是，此次的获胜来的有点出乎意料。好多的问题之前并不在反对党的估计内，所以需要考虑的问题也更多。首先，由于反对党之前并没真正的考虑到有可能执政州政府的可能性。所以现在既然执政了，那么在首席部长，州务大臣的人选问题上则的确需要好好权商。除此以外，由于在野党没有执政的经验，所以一不小心，就会发生很多的问题。不可不防。另外，由于国政的其他成员党大败，好多大哥级人物都败北（包括党魁），造成权力的真空。所以对于大马的种族政治生态造成不小的震荡。要如何平和的度过这段权利真空时期？这就有赖于各党高层的智慧了。除此以外，虽然反对党的国席超过了3分1，可是由于各党的基本理念不同，所以组成的反对党阵线是否坚固也是一个值得考虑的问题。再来，在沙捞越和沙巴常发生的青蛙国会议员如果在西马重新搬演的话，后果将不堪设想

 以上几点是我认为反对党需要检讨的问题，虽然看起来问题很多，不过这次的胜利已经是一个良好的开始了，只要朝野政党继续的努力，并和谐的协商。马来西亚应该会有更光明的前途。

他们有阴谋！！mereka berkonspirasi!!.这是再最近新闻时段里最常看到的广告台词。这支广告以去年一整年里所发生的一系列游行，请愿活动剪接和鲜少能够在国营电视台上露面的反对党领袖“请”了上来并联在一起。对于是否是“抹黑”，我们可不敢妄下定论。（因为这是从林甘大哥那里学来的，it looks like a malign,but not a malign)
  anyway,是不是抹黑，诬赖，我们不知道，可以肯定的是大选肯定来了。本少爷不幸，当年母亲大人选错时辰生下本少爷。是以至今本少爷仍未正式满21 岁，不能行使那国民应有的权利，参与此次的第12届大选。实属不幸。正当本少爷在自怨自哀时，不少好友认为我没事找事，投不投票有什么大不了。其实此言差已,如果每个人都那么想的话，那么就不会有人投票了。再者不使用你原本就有的权力，还嫌麻烦的话，以后有什么事，就别怨政府，因为是你主动放弃选择权的（最好的例子就是我们伟大的streamyx。不投票，以后打game打到一半断线的话，别fxxx哦！！哈哈）
   马来西亚作为一个君主立宪的国家，从独立以来总共经历过12次的大选，由于此前的11次都由国阵获胜并执政所以很容易的就让人产生一种感觉“国阵政府将持续执政直到那天荒地老”。个人认为，很多的行政偏差也由此而来。一个健康，健全的民选政府，理论上应该是有一把强壮的反对声音来制衡执政党的，可是在 boleh land,由于许多特殊的因数和环境，很显然的好多人并不是那么想.尤其是很多老一辈的华人，认为安定最重要所以投反对党被视为是和“朝廷”作对，并影响了商机。这种党和政府分不清的老旧思想不止限于老一辈，连年轻的一群里也不乏“支持反对党等于造反”的思想。我想，马来西亚政局之所以如此乏陈可善，除了政党需负上责任以外，选民普遍缺乏对于架构的真正认识。（讲道好像自己很会酱。哈哈）
    简单的来说，我们能以“绝对的权力会让人绝对的腐化”来解释两线制。试想假如有一个人，掌握了生杀大权，他要谁生，谁就不能死，他要谁死，谁就不敢爬起来。请问到时有谁能够制裁他呢？所以这就是为什么我们需要反对党了。虽然目前来讲，boleh land 的反对党实在并不怎样，内讧不说，连组织个联盟也是同床异梦。可是在一滥还有一滥滥的2情况下（安啦，连在国会，如此神圣的地方“问候”女性月事的人都能上阵，反对党其实也不太差），如何选，大家应该都有答案吧？
    大选快到了。。。。看来可以在这时打电话叫人来修补早已坍塌多时的水沟了，只有这时打电话才会有人应，而且态度还朝好呢。哈哈

k书，调闹钟，再起身k书。这样的期末考日子，似乎已经是第n次了。。。。只是这次似乎还挺有feel的。21岁的新年期末考。。。哈哈。今年的新年还真是乱没气氛的，或许是因为好多地方都没播新年歌吧（因为一些无聊人竟然要收版费，不知《接财神》的词曲费要给谁？哈哈）。还有可能也是因为经济不景，所以每个人都束紧腰带过年吧（不过年年难过，年年过，安拉。哈哈）      奇怪的，无论我如何努力的去回忆，之前的20个新年似乎都只能记得一些些的片断。和隔壁家孩子的炮竹仗（和mr hohoho 一起干的好事，结果衣服被弄烂，在大年初一被打屁股），在妈妈做新年糕点时鸡婆的围上来“帮忙”（其实是要偷吃。哈哈），新年的聚赌，和千篇一律的新年电视节目。。。。。。。。这些片断就组成了我很personal的新年忆。。。。。          xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx   小时候的新年是非常快乐的，新衣，新鞋，饼干，和那满街的新年歌曲让的过年气氛high到最高点，心情也不由自主的快乐起来。当时针指向大年初一的午夜十二点，也标示着自己又长大了一岁（当然也标示着明天可以奉旨赌钱），也期望这一年会过得更好。新年在那个时候来说，的确是一件快乐的事。只是。。。。   随着时间的过去，当你慢慢的长大了，才会发现，当初觉得快乐的事情，似乎也并不是那么的high.（或许开始明白10赌9输）。每一年的过去，似乎也意味着，好多未完成的计划，好多未完成的誓言。。（此乃惰性，人人兼有之，哈哈）。小时候觉得是开始的开始，不知何时竟变成了没有结束的结束。还真讽刺。。。或许，在对现实接触后的小小感触吧。 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx       人常说 “春有百花夏有风，秋有明月冬有雪，若无闲事挂心头，正是人间好时节”或许要真有一天没有心烦的事了，我们才能在像小时候一样，开开心心的过年吧。 when is it?我期待着。哈哈

大地回春，万象更新

“春有百花夏有风，秋有明月冬有雪，若无闲事挂心头，正是人间好时节” 

刚从床上爬起来。哈哈，已近有三天没和我的床好好地“谈谈心”。这3几天都在人狼的家过夜，赶那个混蛋的assignment.(没办法，自己差，只有
求人。哈哈）连续三天都是4 点才睡，搞到今早在交了assign 后，决定翘lab 一天，好好的去和周公下棋。^^
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翻了翻friendster 的update,在annie 的profile
里看到了玉娣的结婚注册照。听说他下个月底请酒。从今以后，他们将步入人生的另一阶段，诚如结婚誓词所说，不论贫穷富裕，健康抑或疾病，都将永远守候着对
方。能够找到一个和自己“执子之手以子偕老”的人是一件幸福的是，在这里预先恭喜她。哈哈。
   至于自己什么时候才会fix in this situation?我想理论上来说如果要用math equation 来代表的话 time of marriage > lifetime.文字解释为今生都不会。muahaahaha
   毕业快四年了，以前的同学都已经各散东西。有的在继续升学，也有的已经提早进入社会大学.曾经，我们的生命因为命运在某一个点上交叉，如今也因为命运而再度平行。。。。
当
然并非每一个人的生活都是一帆风顺的，可是，最重要的是开心的过日子。life is an ongoing
journey.在人生的旅途中不论是站在高峰，抑或是低谷，只要你愿意，依然有享受风景的权力。。。。anyway,还是希望大家在各自的人生旅途里找
到自己的定位。哈哈，看来这个新年大家有必要出来聚一聚咯。
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前
几天远在纽西兰的表哥摇了通电话过来
，他说想找个人在他的婚礼上伴奏。没有多想，就答应了。可是后来才知道可怕，因为好久没碰琴了，可是assignment 那么多，又有mid
term ，很难抽出时间来练习。时间只剩下3个礼拜多一点点。看来真的要好好找机会练练咯。不然，只有一边放录音带，一边假装才能过关了。哇哈哈哈
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Kl 又示威了，这一次轮到hindraf -印裔权益阵线。如丁贤老大所说的一样。我相当的佩服这个hindraf
的发起人。姑且不论他的身份，只看他这招看似向英女王讨债实则把印裔同胞在马来西亚面对的不公平对待公诸于世，就知道他相当有见识。不仅如此，在印裔社群
最大的党派MIA 都不支持的情况下他们依然有能力号召到如此多的人来参加。可见影响力非一斑。
和前一次我有幸“路过”的街头请愿相比，这一次的示威带给我的震撼更多是思想上的（当然啦，这一次的催泪弹没有直接射中我。哈哈）。在接连的示威行动
中，我们可以看到当权的国政政府的可怕思想。一再强调示威是反对党的把戏，并认为此举同颠覆国家无疑。
其实示威的人都知道，示威带来很多的负面意义，可是请想想，如果不是事情到了一个严重的地步，人们会无聊到放下安定的生活，工作不顾而走上街头示威吗?
  这一次示威的原因和上一次地bersih
示威在表面上似乎没有多大的关联，可是实际上都是要求对现今的社会架构作出改革，不要让原本的国策偏差变本加厉。我们的固打制实行了那么久，是时候做出调
整了。如果诚如我们的“牛精”驸马也所说的“institution reform is not necessary as everything
is going well".那么在过不久，马来西亚会变得如何，相信大家心里应该都有个底吧？
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   哈哈，要再和床谈谈心了。晚安咯.

  无论在高峰抑或低谷,只要你愿意,都有欣赏风景的权力

     在马来西亚这个基本上尚算安定的国家，相信没有几个人能够亲身经历过街头请愿或示威的场景。我算“幸运”的了。因为就在这一两年里，我有“幸”参与了两次这种民众大集会。一次是今年年头在新山举行的“万人拼治安”大集会。为了向新山的治安不靖宣战，在新山华社的龙头老大新山中华公会的号召下，超过1万人出席了当天的讲座并在一星期内收集超过10万人的签名以期能够促请新山警方加强防范罪案的工作。虽然是非法集会（警方并没有批发准证)可是还算平静，并没有暴力事件发生。
     和这个主动参加的大集会想比，我的第二个街头示威可谓来热闹多了（而且不是志愿的.哈哈）。先说事情经过，上星期因为有事要到怡保一趟，所以就和朋友一同前往富都车站搭巴士。在masjid jamek 地铁站下车后，马上感到气氛不太对，平时热闹的地铁站多了好多的警察，通往地面的铁栅也徐徐降下，好像要关门了，因为  赶时间并没有作多想，马上和朋友一同赶在铁栅关上前从出去。可是才一冲出去，究觉得事情不太对了。只见外面好大一班身穿黄衣的人士在喊着口号（要强调，当时感觉上他们相当的自制，并没有越过警方的防线）。另一边这站着我们俗称红头兵的联邦后备队。虽然朋友一直催促我赶快走，可是那时我想“这样的场面，一身能看到几次啊?"于是也不管电话的相机有几滥，就拿出来拍了，可是还拍不到几张，警方里大概有人一位我是示威群众，竟拿枪指了指我，叫我们离开，虽然如此，可是由于好多记者也在拍，也就不管那么多了。
    突然，红头兵们似乎按奈不住了，打算把聚集在地铁站的群众给驱散开来，于是他们催泪弹。这也是本少爷另一次的“初体验”。平常打couter strike 或是swat 时常使用tear gas.虽然很好用，可是，有时候还是会质疑到底是否真的那么厉害，能够“不战而降人之兵”呢?直到这次的亲身经验才知道催泪弹到底有多可怕。在being attack 的 时候，我相信大部分没有心理准备的人应该会和我有同样的想法，那就是-跑！！！为什么呢？因为在你吸入催泪瓦斯的一瞬间，你的肺部会因为无法正常呼吸而引发剧烈咳嗽。同时由于双眼红肿，你很难看清楚到底发生了什么事。于是乎，你就只能跑。。。。在落跑前，我向后看了一眼，只见之前围观的民众已经四处逃窜。而一些示威人士则开始试图冲破警方防线而和警方开始肢体冲突。。。。。。。。
    就这样，我和朋友跑啊跑啊。跑到了富都车站才停下。。。。。。。原已经赶不上的巴士也迟到了。在经过一个小时的等待，巴士才进入了车站。原来，这一次的示威游行不止在masjid jamek,在kl 市区好多个地方都有发生，所以导致整个kl的路面交通瘫痪，巴士才会迟到。在巴士经过皇宫路时，我们看到了比masjid jamek 那里多好几倍的示威群众在皇宫前示威。场面真的很壮观。。。。。
       回来后，通过报纸和网络，才把那个星期六下午的事情整理出一个大概和头绪。原来这次的和平请愿行动是由bersih(
干净与公平选举联盟)号召的。这次街头游行的目的是为了向元首提呈备忘录希望能够有一个更干净和公平的选举。这次的集会，bersih 宣称共有4万人参与。而警方的纪录为4千人（我个人相信前者的数据较为准确）。作为一个代表将近60个ngo 的联盟，我相信在一定程度上他代表了人民的想法，至少是城市民众的对于选举的看法。可是，政府竟然以种种的理由不发准证并且还出动了水炮和催泪弹（我亲身经历）来驱散民众。不但如此，隔天的报道里，政府不但迫使各大主流媒体低调报道，还否认使用暴力？？
  不仅如此，我们尊贵的新闻部长在回答al-jazeera 半岛电视新闻的问题时，竟然用他那kampung 腔的英文一直指责对方已有先入为主的观念，指大吗不民主而发标。真是丢脸丢到家咯。。。。马来西亚，着个曾经自诩为不流血革命和民主先锋的国家，在经过了半个世纪的转变后，在很都的地方都开始有了不太妙的变化。首先，就新闻自由而言，从这次的主流媒体对集会的低调报道，我们可以看出，不管政府在外人面前一直宣称马来西亚是一个自由的国度，可是事实并非如此。作为大部分人民获取资讯的管道，媒体应该有权利，也有义务把此次大集会地宗旨和消息传达给民众。可是，这次的事件里，媒体并没有充分的把第四权的角色给发挥出来。
   同时，我们也可以清楚地看到政府的“霸道”。拒绝承认人民上街请愿的事实，并声称如果有必要，巫统随时有能力号召更多人上街示威。。。请问这是一个人多或人少的问题吗？如此回呛民众，这些所谓的高官还真的嚣张，简直可以和台湾的那班以阿扁为首的政棍媲美了。
     很多人还以为，这个集会是反对党发起的呢。不仅如此，我们的“牛精才子”凯和著名嘴臭的首相署部长那兹里在上半岛电视台的清谈节目时，一直强调他们-巫统了解并代表了马来西亚民众的想法而且三番四次表示着个集会并不代表什么（他们宣称有本事号召更多的人出来示威？？）同时表示民众要求的institution reform 不合时宜（bull shit
)。。。。。。。 从上述的三位巫统领导的言谈中，我们可以得到一个讯息，当家的巫统，实际上已经认为巫统=政府。在他们，看来这条方程式是对的。所有要求改革的声音都被视作威反政府的行为。。。。
   我们的民主其实以被挟持了。在政府宣布停止市议会选举的那一刻，大马的政坛基本上已成为一党度大的局面。到了今天，如果我们任由这样的局面继续下去的话，情况将会越来越严重。首先，由于失去制衡的力量，在有利益冲突的情况下，执政者相当然而会以自身的利益考量为出发点。这样舞弊和滥权的局面也会越来越严重 。要求公平选举是一个合理也和时宜的诉求。对国家的发展有着正面的意义。假如当权者依然认为民众可以被愚弄的话，就继续老路吧。或许只有一场惊天动地的改变才能拨乱反正。。。。
   哈哈，还是不要想酱多了，fluid  mechanics 的 assignment 还没做完，救命啊！！！！

 

星期六下午拍的警方防线，图片里的就是联邦后备队的镇暴队员（俗称红头兵）
（摄于masjid jamek 地铁站前

用滥手机拍下的画面，红圈里全都是bersih的请愿认识（摄于皇宫路）

网上获取得集会照，地点与皇宫路

                                                                                                                                                                                                                                             

发射水炮和催泪弹算不算暴力？

 

               al-jazeera 1110 bersih 专访片断 1 （受邀嘉宾
首相署部长纳兹里（Nazri Aziz），巫青团副团长凯里（Khairy Jamaluddin），人权律师马力英迪斯（Malik Imtiaz Sarwar））-al- jazeera bersih special edition part one

             al-jazeera 1110 bersih 专访片断 2（受邀嘉宾
首相署部长纳兹里（Nazri Aziz），巫青团副团长凯里（Khairy Jamaluddin），人权律师马力英迪斯（Malik Imtiaz Sarwar））-al-jazeera bersih special edition part two

    很想把最近的事情好好的理出一个头绪。到底发生了什么事，为甚么看似只会在电影里的情节竟然发生了。多事的我虽然三不五时的会有一些很off tone 的事情发生，可是这件事情还真的太扯了。
     几天的寻找，几天的担心，到最后还是没有消息。虽然一直有人告诉我，tatz it ,你能做的就是那么多。可是，我还是觉得，在用了那么多力量之后，还是没有消息，如果发生了什么不好的后果，我或许真的会内疚一辈子。。。。。。。现在，唯一能做的就只有等了吧。
   p/s 写这篇blog 其实没什么目的，单纯想要发泄一下。看得懂得朋友，请遵守诺言，不要对别人所什么。看不懂得，就暂时看不懂吧。或许有一天，当事情结束后，我会把整件事当笑话来重写。anyway,一起祈祷吧。。。。。

     那天，在收拾行李准备回来上课的同时，也“顺便”的把妈书橱里的三毛文集给“借”了出来（是不告而借。哈哈。所以彭芊涵我警告你千万别说，如果你告诉你妈，那你哥我可能会被干掉。ok?哈哈）.这一次共“借”了五本文集。其中包括一本位丁松青神父（barry martinson-西班牙神父）所翻译的《清泉的故事》。 如果没错，这本《清泉的故事》应该是除却《滚滚红尘》（剧集）以外，三毛最后的一本作品吧（不太清楚，所以麻烦如果有知道的还望告诉一下。哈哈）。
      写了这么多，我相信应该有好多看官都不知道我在写什么.到底三毛是什么东西。哈哈。以下是三毛的简历，对于不认识她的人，或许会有帮助
       三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时台湾《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。（荷西为西班牙著名的潜水工程师，据称，当年在全欧洲拥有这种潜水工程师执照的不超过200个）

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

 严格的来说，我并不是一个三毛迷。只是偶尔接触到她的作品。所以要写三毛，其实还真不知该怎么下手。毕竟，她并不属于你我的这一个年代，所以也就缺乏了同一个年代的感动，但她的作品，文笔，至今依然能够触动人心。这在很大的程度上来讲，应该是和她所写的题材有关。由于三毛的书大多数是有关于她在各地旅行和流浪时的所见所闻和对人对事的看法。所以大致上来讲并没有时间的限制。不管是十年抑或是二十年，依然能够把那个很个年代的人与事忠实的呈现出来。。这也许就是为什么到今天，依然还有那么多的三毛迷吧（不过，我本人是还没有私低下真正遇到她的书迷啦，或许工程系的男孩都不太爱书？哈哈）
   对很多人来说，三毛是一个奇女子。她的一生充满了传奇的色彩。毕竟五岁就把红楼梦看完的人不是满街都有。一个女孩子，敢在那个年代就四处留浪，更是绝无仅有。尤其是她在沙哈拉沙漠的那一段故事，更是充满了传奇。让人不自禁的想要随这她的脚步一起去流浪。。。
  第一次接触到三毛，应该是在国中时期吧。一个无聊的星期天，因为没事可做，于是决定翻翻妈的久书橱。翻着翻着，看到一本叫做《哭泣的骆驼》的文集，作者署名三毛。那时心里想的是原来骆驼会哭泣的啊？？（一个看起来好笨的问题。哈哈）。无聊之下，便把书拿起来翻翻。一翻之下，还真的不可收拾。结果我用了接下来一个礼拜的空余时间才把老妈厨里的三毛文集给看完。从台湾到西班牙，再从沙哈拉沙漠到加纳利群岛，跟随着三毛的笔，我几乎走遍了大半个世界。在这一个又一个的地方，上演着悲，欢，离，和。。。。。。。在人与人的相遇间，我们也看到了人性的善，恶，美，愁。。。
    对三毛来说，流浪好像本来就是天性。不流浪才叫做怪。对她而言对，世界本来就应该没有所谓的分界线。这一切都只不过是人为的。在有生之年，我们都应该尝试去旅行，做做真正的“地球人”。。。。就是这种“人生本来就是过客，潇洒的来，就要潇洒的走”的想法让她的作品变得相当与众不同。甚至有些人认为她离经叛道，教坏小孩。哈哈，对于这种人，我们只能说，他们太缺乏想象的空间。对他们而言，稍稍需要想象力的事情的叫做不切实际（不用怀疑，我们的教育系统，教出来得都是这一类型的 “人才”。哈哈）。
      一般人，对生活的认知就是要快了就要存最多的钱，住最大的房子，有最好的物质享受。大家以为，有了这一切，就会快乐了。可是，在很多时候，我们会渐渐的失去了方向，也忽略了一些最简单的问题，忘了自己到底是为了什么在生活着。。。像三毛这样，敢于去面对自己，追求自己认为对的快了的人不多，或许正是因为她的敢于追求，才造就了她的一生。。。。。。对我而言，虽然刚才说过我不是她的书迷，可是在一定程度上，我觉得她影响了我（至少我知道原来骆驼是会哭泣的。哈哈），在对自己，对生活上，反思原来是那么的重要，原来生活中，除了物质，我们还可以有好多钱买不到的东西。或许就包括了自己梦。。。。当然，我并不是一个笨蛋，物质当然重要（根据maslow’s hierachy,物质是最基本，也最有效的motivator)。只是，在正常生活之余，或许我们可以试下做做梦。。。哈哈
      三毛在1991年的离世至今依然充满了迷。虽然官方说辞是自杀。可是好多的一点却指出他杀的可能。只是，随着时间的流逝。三毛死亡的谜团，应该也会跟着她，一同远去。。。。。，　　三毛是死了，不死的是她的书，是她的魅力。她以她的作品和她的人生创造着一个特别的三毛，个使人永远不能忘记的作家。。。

    

《哭泣的骆驼》

《沙哈拉的故事》

                                                   三毛和丈夫荷西

我女儿常说，生命不在于长短，而在于是否痛快的活过。我想这个说法也就是：确实掌握住人生的意义而生活。在这一点上，我虽然心痛她的燃烧，可是同意。
　　                                                                                         ———三毛父亲陈嗣庆

　有些本来是含义美好的名词，用得滥了，也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一个例子，银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。我本来不想把这种已
经变得俗气的衔头加在三毛身上的，但想想又没有什么更适合的形容，那就还是称她为奇女子吧。“奇”的正面意思应是“特立独行”，按辞海的解释，即志行高
洁，不肯随波逐流之谓也。　　　　　　　　　　　　　
　　                                                                                               ———作家梁羽生

如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论
生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，
迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

　　                                                                                            ———作家司马中原

一个无聊的星期天早上，在公寓楼下mamak
档里，三三两两的食客坐着。或吃着东西，或看着报纸。买了一份报纸后，我也坐了下来。今天的天气不错，可是心情却还是很糟（还在钻牛角尖。哈哈）。刚刚看
完丁贤老大今天有什么话说，突然间后面传来了有人喊救命的声音。
   

    回头一看一位印度老伯已经倒在杂货店前，丢下刚吃到一半的tosai,马上冲上前去把老伯扶了起来，在检查过脉搏后，稍微的松了口气，虽然呼吸已经相当的
微弱了，可是还能测到脉搏。这时周围的人也意识到不对劲了，好多人都围了过来热心的买菜阿嘛递上了卫生纸来擦拭阿伯倒下时壮到后脑的血迹，在
mamak
的一位马来食客赶上来帮我一起抬起阿伯，印度管理员冲上去阿伯家通知他的儿子，还有一位锡克籍的保安打电话通知了救护车（我并没有夸张，大家如果在场的
话，可以看到的是几乎所有马来西亚的宗族都在这件事里忠实地扮演着自己的角色，真希望那些高官来看看，团结不是靠喊喊口号，或是几个伟大的空话或计划能够
实现的，尝试深入民间吧，来了解什么才叫团结）对不起，跑题了。回到阿伯事件上，在确定阿伯还有生命迹象后（好像很pro,哈哈），大家决定把阿伯抬到椅
子上（顺带一提，在把阿伯扶起的同时，阿伯突然尿失禁，结果我和马来大哥全身都是，不过那时似乎管不了那么多，把阿伯“弄”上椅子后，他慢慢醒了。这时儿
子也到了，据他儿子所说，阿伯最近常有突然昏倒的问题，在经过频密的检查后依然没有发现是什么问题，本来大算下礼拜在到别间医院做详细检查，怎知他却自己
走下楼来买报纸，结果就昏倒了。幸好是昏倒在店门口前，如果是在没有人的地方昏过去的话，后果将不堪设想吧。这时老伯也稍微清醒了，血也止了，时间已经过
去了30分钟，该死的救护车竟然还没到。tawakah
医院离这里至多也就十分钟的距离，加上星期天的早上应该没什么车，可是他们却用了近40分钟才赶到，试想如果是更紧急的情况下，伤势或许会变得更棘手。可
是急救人员到达后，给的解释是他们迷路了。天啊，我们的急救人员都是这样的做事态度，难怪报章上常有人批评他们的效率慢啦。熟悉周边道路本来就是责任，如
果可以因为一句“不认识路”就迟到，那么根本就是失职嘛。在被老伯儿子教训一番后，看来这两个急救员下次会小心一点吧。在目送救护车离去后，原本打算结账
后就离开回家洗澡的（身上还有尿，不太有胃口想吃东西。哈哈）怎知mamak 老板不但不收钱，还送了包nasi
lemak(虽然不太好吃，不过谢了)给我和那位马来大兄。也算是一点小收获吧。
 
    p/s 想补充一点，在整个过程当中，有两位好像学院生的家伙，不但从头到尾没过来帮忙（本来就没expect
每个人会过来帮忙）还在老伯尿失禁的时候笑出了声音。虽然当时场面混乱，可是，我非常清楚地听到,那时我只有一个念头，就是悲哀。这社会里就是有这种混蛋
（对不起，语气重了），不但把那些上前帮忙的人当笨蛋看（在某一方面是，吃早餐吃到满身尿骚，不是笨蛋是什么？）还可以取笑别人的困难。。。。或许这就是
现实吧？

   今天是我大专生涯第三个年头的下半场的开始。大专生，一个乍听之下好像很不错的身份。同时也是很多人生命中色彩最亮丽的一段时间（相信我，在接触了好多已经在社大作研究生的朋友之后，大家都异口同声的表示，如果可以还是会选择回校读书。）
    这三年下来，学习态度一直是保持在，不太懒惰，却也没非常用功的程度。因此。成绩也就没特别坏，当然也没特别好的位置。不太用功，并非懒惰，而是因为本少爷一直被一个问题给困扰了好久，所以也不知道该怎么用工。 各位看官看到这，或许会开始骂人了吧。你这小子，莫不是在给自己找藉口吧，什么问题那么大不了，竟然搞到不知道怎么用功？太扯了吧。（相信我，真的不是懒人找的藉口。哈哈）

   这个问题说大，也不会很大，可是却也不会太小。这个问题就是大学教育到底是什么？对某些人而言，大学教育就是自我增值的地方。各位，这里的增值指的是经济价值增值（$$)，而非自我价值增值.当然也有人认为是在不想做工前最佳的避难兼吃喝玩乐场所（这也就是为什么那么多人觉得这段岁月最有色彩）。还有，绝大多数的人应该都不曾问过自己这个问题。“想那么多干嘛，会让你考好成绩吗?还是会让你有好的薪水”这就是我问周围的人时的得到的最common 的 回答。。。。

  这几年，我有幸能够自己一个大专生的身份来体验，以参与这段对好多人而言最亮丽的日子。虽不能说专业但也能够从中看出点门道来。哈哈，大体而言，大专生的生活可以简单的分为两个时期即平常时期已战备时期。平常时期就是考试以外的日子，这段日子可以说是一段快活似神仙的日子，要做什么随便你，甚至课也可以跷上一跷，只要不太过离谱就成了。平常就看一看我爱黑社会，闲时打上个两三场dota,在不然玩场爱情游戏，还真是轻松自在（就想本少爷，这么夜了，还可以在网上挂着，就可知轻松非一般。哈哈）。而至于备战时期呢，则应该是大家最讨厌的日子了，不但上网的时间少了，还要面对不知所谓的课本。对好多人而言，应该是最无聊的吧。

    简单的来说以上的描述，大体上可以说是时下大专生日常生活的一个小结。或许有人会问。请问这个小结有什么不妥吗？又或者是说，这样的生活方式有什么问题吗？实际上你可以说没有问题，当然，也可以说问题很大。怎么说呢？ok,会到我刚才的问题，大学教育是什么？如上所述，很多人都并没有真的去想过这个问题，这就是为什么他们会给我想那么多干麻的答案。综合这种答案，在加上他们的生活方式，我们可以得出一个结论。现今大专生大多数都把这几年在大学里的日子当成是一个享受青春的时间，在受到日，韩，台软性娱乐力量的改变下大家都慢慢的失去了反思的能力。

   在以前，大专生理应是理性的掌匙人。简单的说，就是跟政府唱反调的人，在政府做出不当决策时，应该反对的一批人。为此大专生可以说拥有相当的社会责任。所以，想当然，反思和对社会的认识和对自身道德的要求对大专生而言应都是相对重要的，同时也应该是在大学教育中应当有的重要环节。

物转星移，到了今天的马来西亚。由于政治上的需要，大专法令久久不能废除。同时在前边所提到的软性娱乐力量的改变下，今天的这一批大专生本质和心态上可以说改变的还挺厉害的。反思与社会责任的思想不再存在于大多数学生的身上。不懂的反思，让大家不再会去想想一些摆在眼前的问题，总觉得就是理所当然的。不了解社会责任则让大家不再关心并对这个社会付出。请问，这种不会思考只会逃避责任的学生是我们能够指望将来能够做出贡献的一群吗？

  当然，问题的问题的发生并不会只由一个因素造成的。大学课程本身以及社会的鉴定所谓人才的准绳也须负上很大的责任。在今天功利兼超级拜金的社会里，似乎什么都只能以数字来判高下。比较有钱的，就比较成功，高学历似乎也永远比较的吃香。请问难道那一纸能够压死人的文凭就真的代表高超的工作能力吗？又或者是更好的思考能力吗？似乎并非如此。可是，大家却像是着了迷似的一味相信高学历，厚家底就是人生的一切。而一众学子也纷纷以此为奋斗目标。学校为了迎合“市场需求”也就把原本用来培养社会人才的神圣学府变成了培养“作工机器”的加工厂。课程也大多只教所谓的application knowledge.简单的说就是“ i teach you how,but please dun ask me why" 当然，也有几门教导所谓的ethcis 的课程，希望学生能够有好的操守。可是，凭着这几门pure theory paper，就想培养出好的专业人士，似乎好难哦。就好比从小到大都有道德教育课。可是真的有道德又有几个？难怪最近那么多医疗疏忽的案件，可谓应该可以了解了吧？

除此以外，对社会而言好学生应该是课课都得A的学生，为此，在课程上学校也会尽力配合这个所谓的“社会的期许”。好多的MODULE里，讲师们都是直接告诉你 I M HERE TO HELP YOU SCORE.这个学期重点考题在那里才是最重要的，反之课程的真正用意却不甚了了。所以，自然而然的学生们也就从STUDY FOR KNOWLEDGE 变成 STUDY FOR SCORE.整个学习心态可以说是变得一塌糊涂了。请问这样的学习心态，除了分数，我们真的能够的到知识吗？

  综合了以上几点，我们可以很清楚地看出，在这样的社会期许和课程安排下，你能够指望我们的大学培养出真正的人才吗？我们能够指望这些以为数字代表一切的大转生创造一个怎么样的未来？在缺乏对社会的认知和独立思考的精神下，我们能够在全球化的冲击下何其他国家的学生们争长短吗？还是，大家压根就理会这样的状况呢？

   哈哈，废话说了那么多，一定有人会问，你说那么多，好像就只有你这小子厉害，其他人都像笨蛋似的。非也非也，就是因为我不厉害，所以至今仍未参破此玄机，若是叫我看透啊，还不飞天吗？哈哈。最后，我要补充的是以上所写，纯属个人看法，同意以否。旦凭君意。还有，我要强调的是，除了以上所提到的大学生种类，还有很多勤奋用功，有目标，有理想的大好青年在各大专学府内就读。所以还是有希望的。至于本少爷嘛，这就去会会周公，向他老人家讨教讨教此玄机啦。哈哈

dota -在学生圈里蛮流行的电脑游戏

台湾综艺节目-我爱黑涩会（流行文化可谓无孔不入）

爵士乐由民歌发展而来，有多种源头，不易仔细考证。19世纪期间音乐是美国南部种植园黑人奴隶们表达自我生
活和情感的重要手段。从19世纪末开始，爵士乐以英美传统音乐为基础，混合了布鲁斯、拉格泰姆及其它音乐类型，是一种“混血”的产物。美洲的黑人音乐保存
了大量非洲特色，节奏特色明显，而且保留了集体即兴创作的特点。这种传统与新居住地的音乐——大部分是声乐——结合起来，结果诞生的不仅仅是一种新的声音
而是一种全新的音乐表达形式。
      
最有名的非洲—美洲音乐是宗教性的。这些优美动人的歌曲白人也听，不过比乡村黑人教堂里演唱的这类歌曲多一分上流社会的味道。今天人们所知道的
(gospel music)更准确地说是反映了早期非洲裔美洲人的情感力量及旋律感，而不是对二十世纪起初十年中著名的Fisk Jubilee
Singers的音乐中宗教性的继承。
       其它早期的音乐形式包括可以追溯到蓄奴制时代的做工歌曲、儿歌及舞曲，这些都成为重要的音乐遗产，特别要考虑到在当时的制度下，音乐活动受到相当严格的限制。
   在蓄奴制被废，黑奴得到解放以后，非洲—美洲音乐的发展很快。军乐团所弃用的乐器加上新获得的迁徙自由形成了爵士乐的根底：铜管乐、舞曲、布鲁斯。
      
布鲁斯作为一种音乐形式看似简单，实际可以有几乎是无穷的变化，一直是任何一种爵士乐的重要组成部分，而且它成功地保持了自身独立的存在。可以说如果没有
布鲁斯就不可能有今天的摇滚乐。简单说明一般布鲁斯的特点就是：它以每八或十二小节为一个乐段的音乐所组成，歌词紧密，它的“忧郁(蓝色)”特色产生的原
因是主要上，爵士乐曲多采用降半音的曲调（minor key)所以听起来，和一般的曲风不同。
经过了上述的发展，爵士乐在19世纪末期正式成行。但当时还不叫“爵士”(Jazz)，它最初被称为jass(另有它意，但属脏话之流。不便透露。哈
哈），首先出现在美国南部城市黑人工人居住区内。和拉格泰姆一样，爵士乐最初也是作为舞曲出现的。最早成为早期爵士乐同义词的城市是新奥尔良，这种说法有
几分真实，但也有几分夸大。
   第一次仔细听jazz 大概是在两三年前（好像是从一个轻音乐电台听来得）如果没错的话，好像是在放着一首nat king cole 的
how high the moon 的 piano solo( 如果各位听得版本不是 nat king cole 的，而是 别的版本，建议找
cole  的 来听听看） 。well, 第一次听，老实说感觉上像是被吓了一大跳。原来钢琴可以玩成这样的随性但却不失味道，
  一首 how high the moon 让我和 jazz 结下了不解之缘。从此以后我便大量的从各处寻找 jazz music
。积年累月下来，虽然不精，却也接触了不少类型的爵士乐曲风。好像，swing ,big band , folk jazz ,acid jazz
, blue .每一个曲风自然都会有其代表人物，好像swing 的nat king cole , dixieland 的
louis armstrong, big band  的 count bassie , 当然 michael buble 也是目前 big
band的领军人物. folk jazz 方面 就有 目前的爵士小天后 norah jones.
    在众多的音乐类型中，jazz
似乎一直都在主流与非主流的音乐当中寻找自己的定位。今天的音乐市场充斥着的速食文化让jazz
慢慢的失去了灵魂。。。。这似乎和大部分的音乐一样，在商业与艺术之间寻找自己的平衡点。只是jaz 似乎比较严重。这或许和jazz
本身的魅力与特点有关。
    jazz
的魅力何在？仔细聆听之下，真正的爵士乐手在演艺每一首歌曲时，其实都是在告诉着你一段段的故事。所以在19世纪，你可能听到黑人乐手在用这
saxophone 告诉着你被奴役的血泪史。在broadway,你可能听到 louis armstrong
在告诉你他的风流韵事。。。。只是今天当大部分的jazz singer
都把情感流于表面时，你不太可能停到故事，反而会吃到一大堆的ajinomoto(味精）。可是大部分的消费人似乎都不太有所谓。。。。这或许就是音乐的悲
哀吧。。
   turn on lighter side
….最近无意间看到一个台湾选秀节目《超级星光大道2》。里面的一位参赛者林宜融让人相当的impress
.为什么呢？？首先她深厚的古典音乐底子就让大家吓了一跳。伦敦皇家音乐学院的尖子生（算起来，咱还是同学。只是人家是尖子生，本少爷是中辍生。哈哈）。
还有，如大家所知，jazz
在华人圈里，本来就不太的popular。原因可能是因为缺少了好的composer.当然最重要的就是缺少了能够真正唱jazz
的人。而这位让人惊艳的宜融小姐，正是一位唱jazz 的好手。浑厚的中低音在华人乐坛里是相当少见的，在加上声线有norah jones
的味道。所以潜力备受看好。只是要在这个比赛中获胜，还真是有一点难度。为什么呢？因为这个比赛一直强调曲风的多元化。在接下来的几场甚至还要参赛者挑战
街头舞曲。哈哈，你能想象vivaldi 或是 shucbert 跳街舞吗？
  不过，无论如何，这些热爱爵士乐的年轻音乐人涌现还是让人对jazz的未来充满了希望。。

以下是林宜融参赛中的一些歌曲，大家可以听听看

宜融-saving all my love for you mp3

林宜融-dont know why

jazz legend - Louis Armstrong

louis armstrong-what a wonderful world